Солотча - городской микрорайон в составе Советского района города Рязани.
Расположен в 11 километрах от левобережной части Рязани при въезде в Мещёру на берегу старицы Оки. Рядом с территорией района в старицу впадает одноимённая река Солотча. Район окружён со всех сторон Мещёрским национальным парком; находящиеся на территории района леса являются заповедными - многоэтажная застройка здесь запрещена.
История
Село Солотча выросло вокруг мужского Солотчинского Рождества Богородицы монастыря, основанного в 1390 году рязанским великим князем Олегом Ивановичем - по преданию, на месте встречи князя и его супруги с двумя отшельниками, Василием и Евфимией. Разговор с отшельниками глубоко запал в душу князя; заложив монастырь, он принял постриг и последние 12 лет правил, будучи князем-монахом. При этом он подолгу жил в монастыре, на территории которого он и был в 1402 году похоронен. Происхождение Солотчи - от древнерусского слова (солот - болотистый, топкий)
После 1917 года Солотчинский монастырь был закрыт; позже на его территории размещалась колония для малолетних преступников (в 1993 году Солотчинский монастырь был возрождён - но уже как женский).
В 1939-1959 годах село было административным центром Солотчинского района Рязанской области.
В 1954 году решением Рязанского облисполкома село Солотча было отнесено к категории дачных посёлков. В 1958 году дачный посёлок Солотча был преобразован в курортный посёлок; тем самым из поселения сельского типа он перешёл в категорию посёлков городского типа.
Постановлением Главы администрации Рязанской области № 128 от 3 марта 1994 года «Об утверждении административных границ города Рязани и Солотчинского округа» Солотчинский курортный посёлок был включён в состав Советского округа города Рязани. Постановлением Губернатора Рязанской области № 799-III от 22 сентября 2004 года курортный посёлок Солотча был исключён из учётных данных административно-территориального устройства Рязанской области.
Достопримечательности
В Солотче немало старых деревянных домов с резными крылечками, цветными витражами. На одной из улиц стоит дом, принадлежавший в конце XIX века известному художнику-гравёру академику И. П. Пожалостину. В этом доме в разное время жили, работали и бывали В. В. Вересаев, К. Г. Паустовский, А. П. Гайдар, А. А. Фадеев, К. М. Симонов, В. С. Гроссман, Ф. И. Панфёров, А. И. Солженицын, В. Т. Шаламов и другие.
Выдающимся архитектурным памятником на территории района является храм Иоанна Предтечи над Святыми воротами Солотчинского Рождества Богородицы монастыря, построенный в 1696-1698 предположительно известным русским зодчим Я. Г. Бухвостовым.
Через территорию района проходила воспетая К. Г. Паустовским Рязанско-Владимирская узкоколейная железная дорога. Здесь находилась станция Солодча, сохранившая своё древнее написание через «д».
На территории района располагается особо охраняемая природная территория - памятник природы регионального значения «Солотчинская Старица».
Солотча - небольшой курортный посёлок, расположенный на берегу Оки, в получасе езды от Рязани . Солотча стоит посреди территории Мещёрского национального парка, в окружении заповедных лесов. Это замечательные места для отдыха: сосновые леса в Солотче - настоящие, «корабельные», пахучие и солнечные. В самой Солотче работает несколько санаториев и баз отдыха, а поблизости расположены многочисленные озёра и не менее многочисленные старинные деревушки и сёла, не спеша осматривать которые - одно удовольствие.
Одна из наиболее важных достопримечательностей села - Солотчинский женский монастырь Рождества Богородицы.
Как добраться
По шоссе из Рязани (25 км).
Поиск авиабилетов в город Москва (ближайший а/п к Солотче)
Погода в Солотче
Развлечения и достопримечательности Солотчи
В Солотче сохранилось множество старинных уютных деревянных зданий, многие из которых украшены резьбой по дереву или цветными оконцами. Особенно интересен музеефицированный дом И. Пожалостина, выстроенный в 1880 г. по собственному проекту художника. Уже после смерти Пожалостина в доме работали знаменитые советские писатели: А. П. Гайдар, К. Паустовский, Р. Фраерман. Сегодня в музее работают художественная и литературная экспозиции, а также проходят временные выставки.
Одна из наиболее важных достопримечательностей села - Солотчинский женский монастырь Рождества Богородицы. С него, собственно, и началась история Солотчи. Монастырь был основан в 1390 г. великим князем Рязанским Олегом, который покровительствовал монастырю всю жизнь и в конце концов стал в нём иноком, а впоследствии был похоронен в обители. Комплекс несколько раз перестраивали, и в наше время он считается одним из наиболее ярких примеров московского («нарышкинского») барокко на Рязанщине. До наших дней дошли три церкви монастыря: надвратная Иоанна Предтечи (1695 г.), Святодуховская (1689 г.) и Рождественский собор (1691 г). Обитель закрыли в 1917 г., затем передали Рязанскому музею-заповеднику, но сегодня монастырь вновь действует.
Ещё один прекрасный храм в Солотче стоит на месте бывшего Зачатьевского монастыря, закрытого в конце 17 в. Зачатьевский храм на месте обители был выстроен в 1783 г., а в 1843 г. его сменила каменная Казанская церковь. Колокольня церкви была взорвана в 1941 г., но остальная часть постройки сохранилась, и в 1999 г. была начата её реставрация. Сегодня храму почти полностью возвращен его прекрасный внешний облик, но работы по восстановлению завершены не полностью, и богослужения проходят только по выходным дням и на праздники.
Близ Казанской церкви можно увидеть памятник Николаю Чудотворцу, стоящему на земном шаре. Это копия памятника в г. Демре, где родился святой, созданная в 2006 г.
В Солотче имеется и собственная Лысая гора, причём она весьма популярна и у местных жителей, и у туристов. Гора представляет собой довольно большую «лысую» песчаную поляну на высоком речном берегу в окружении сосен. Летом, особенно в разлив, отсюда открывается прекрасный вид на Оку, а зимой здесь можно кататься на горных лыжах и сноуборде (правда, никаких подготовленных трасс на Лысой горе нет, зато есть освещение и бугель).
Другая природная достопримечательность Солотчи - размеченный пешеходный маршрут длиной около 7 км, который получил название «Тропа Паустовского». Знаменитый писатель, живший и работавший в Солотче, любил бродить по здешним местам, свидетельством чему служат многочисленные описания природы и окрестностей Солотчи, которые можно найти в его произведениях. В частности, этой живописной дорогой писатель ходил на Чёрное озеро, и сегодня туристы могут повторить его путь среди вековых сосен. Карту маршрута можно увидеть на стене Дома-музея И. Пожалостина.
Популярные отели Солотчи
Окрестности Солотчи
Село Константиново расположено на противоположном от Солотчи берегу Оки. По прямой от одного села до другого - не больше 30 км (правда, если добираться через ближайший мост - все 60). Константиново знаменито тем, что именно здесь родился С. Есенин, и сегодня в селе работает его музей.
До городка Спас-Клепики от Солотчи можно доехать менее чем за час. Здесь расположено несколько музеев и сохранилась интересная старая каменная застройка. Кроме того, в Спас-Клепиках до сих пор стоит школа, в которой учился С. Есенин.
Примерно в 67 км от Солотчи близ Спас-Клепиков у Клепиковских озёр расположено историческое село Стружаны. Во времена Петра I в селе строили деревянные корабли, струги. Сегодня село примечательно красивой церковью Успения Божьей Матери, выстроенной в 1915 г. и причисленной к памятникам архитектуры.
Мещёрский национальный парк
Этот национальный парк был создан в 1992 г., и его площадь превышает 100 тыс. га. Территория парка - в основном болотистая, с пойменными лугами, полями, озёрами, прекрасными грибными и ягодными местами. Это место очень популярно среди туристов и отпускников, охотников и рыболовов. Кроме того, на территории парка были обнаружены многочисленные стоянки доисторических людей, что привлекает сюда и археологов.
На территории парка находится обширная система живописных Клепиковских озёр. Самое южное из них, Белое, расположено примерно в 65 км от Солотчи. Озёра в основном ледниковые, неглубокие и рыбные, а кроме того, на них живет множество водоплавающих птиц.
Всякий путешественник, собираясь в путешествие, создает для себя список достопримечательностей Солотчи, которые непременно нужно посмотреть. Одни разрабатывают самостоятельные маршруты знакомства с городом, остальные заказывают специальные обзорные экскурсионные туры. Как правило, они позволяют посетить основные достопримечательности Солотчи и дают представление об историческом и культурном развитии города.
Любители творчества в первую очередь ищут скульптурные достопримечательности на карте Солотчи. На главных городских площадях часто можно посмотреть традиционные скульптурные композиции, с которыми фотографируются все туристы. А вот в любимых среди местного населения парках можно посмотреть выставки концептуальных изваяний и инсталляций. Они бывают изготовлены из самых непредсказуемых материалов и представляют собой немыслимые вариации различных форм, над которыми вам необходимо будет еще призадуматься.
Среди главных достопримечательностей Солотчи особенную роль играют религиозные сооружения. Они являются центром архитектурного ансамбля российского города, многие из них пережили знаковые религиозные и исторические события. В Солотче и за пределами можно зайти в известные на всю страну монастырские обители: Казанский женский монастырь, Свято-Троицкий монастырь, Солотчинский Покровский монастырь, восхититься изящным обликом крупных православных храмов: Церковь Спаса на Яру либо заглянуть в уютные и миниатюрные часовни, столь популярные у местных.
Путешествуя по окрестностям, можно также увидеть необычные религиозные достопримечательности. Это могут быть национальные религиозные объекты, античные культовые объединения или вообще мистические места силы. Недалеко от Солотчи есть возможность встретить такие: Церковь Спаса на Яру, Иоанно-Богословский монастырь, Николо-Радовицкий монастырь, Воскресенская церковь в Ловцах, Солотчинский Покровский монастырь.
Особую романтику имеют пешеходные променады по Солотче. У вас есть выбор: заранее достать карту Солотчи с достопримечательностями и маршрутами либо просто-напросто отправиться туда, куда душа захочет. Тогда это даже увлекательнее. Позвольте себе затеряться на старинных улочках или же погулять в скверах. А если устанете, можно подкрепиться или же выпить чашку кофе в каком-либо приятном кафетерии. К слову, в Солотче есть несколько популярных во все времена мест, о которых мечтает каждый турист.
Если планируете получить глубокие знания по истории города, приходите на экскурсию в музейные комплексы Солотчи. Они содержат обширные коллекции по народоведению, художественному мастерству, предметам народного творчества и быта, из археологических раскопок. Традиционно эти достопримечательности расположены в центре.
В то же время открытые тематические музеи зачастую можно встретить в загородной части. Они представляют занимательные экспозиции, посвященные национальному быту и народным ремеслам. К тому же, это может быть музейная реконструкция исторических поселений либо защитных фортов. Такие достопримечательности Солотчи будут весьма познавательны для детей: Музей пощуповской игрушки, Музей-заповедник С. Есенина, Музей академика И.П. Павлова.
Для семейных туристов всё время актуален вопрос: куда сходить с детьми. Самый популярный вариант – отправиться в один из аквакомплексов Солотчи. Часто при покупке семейного билета на целый день действуют льготные тарифы.
Если вы планируете поездку в зимний или весенний сезон, советуем рассмотреть для активного досуга горнолыжные курорты Солотчи. Тут очень много развлечений для маленьких и взрослых: различные склоны для горнолыжников и сноубордистов, катание на ватрушках, интересные фанпарки для экспертов. Обычно подобные комплексы расположены в нескольких десятках километров от города, к примеру: Горнолыжный курорт Чулково, Боровской курган, Алпатьево. Так что удобнее прибыть на место на личном транспорте или взять напрокат авто.
Отличная перспектива для семейного уикенда – активный природный туризм. Эти достопримечательности находятся рядом с Солотчей. Это могут быть реки, ущелья, знаменитые заказники. Куда лучше отправиться, всегда выбирать вам: Мещёрский национальный парк. Сюда есть возможность доехать как своим ходом, так и на общественном транспорте. Посмотрите заранее расписание междугородних автобусов, курсирующих с пригородных автобусных вокзалов в нужную вам сторону. В таком приключении вы получите массу незабываемых эмоций от пребывания на свежем воздухе, пополните запасы здоровья и бодрости духа.
Если же вы посещаете город по рабочим делам, то на длительные экскурсионные программы у вас недостаточно свободного времени. В подобной ситуации советуем найти для себя сжатый указатель достопримечательностей Солотчи с фото и описанием.
Подобный справочник всегда можно найти после приезда в город на железнодорожных вокзалах либо на аэровокзале. Там составлен список самых интересных мест, куда сходить в Солотче, с названиями и фото достопримечательностей. Согласитесь, это значительно облегчает вопрос, что посмотреть в Солотче, в случае, если вы ограничены во времени.
Однако, если справочник описывает наиболее популярные места Солотчи, то в сети можно найти топ «нераскрученных», но не менее интересных достопримечательностей с отзывами бывалых путешественников. Покинутые штольни, таинственные карьеры, старинные узкоколейки, мосты – такие достопримечательности привлекают любителей приключений.
Намечая поездку в Солотчу, советуем получить информацию не только о достопримечательностях, но и о других значимых инфраструктурных объектах города. Для передвижения по городу стоит понимать схему работы городского транспорта, локализацию ЖД и автовокзалов или портов, станций метрополитена. При этом эти важные общественные сооружения Солотчи могут стать объектами туристического интереса. Нередко именно они становятся визитной карточкой города.
В пригороде Рязани расположен очень уютный и красивый поселок Солотча . Не зависимо от времени года, здесь можно прекрасно отдохнуть и поправить свое здоровье.
Этот замечательный уголок природы находится в окружении Мещерского национального парка. Это как раз на границе двух климатических зон - заливных приокских лугов и полного свежести соснового леса. Именно поэтому чистейший воздух Солотчи обладает такими целебными свойствами и благотворно влияет на человеческое здоровье. Учитывая разнообразие бальнеофакторов этой здравницы, Солотчи часто сравнивают с южными российскими курортами. Солотча Рязань - это в некоторых случаях даже лучше всяких курортов.
На территории этого поселка находятся сразу несколько санаториев - это «Солотча», «Сосновый бор», «Старица», база отдыха «Дружба», а также санаторий-профилакторий МУП «УРТ» и детские оздоровительные лагеря.
Также в Солотчи находится музей И.П. Пожалостина, последнего мастера классической граверной школы. Он расположен в большом красивом деревянном доме. В этом музее представлены много личных вещей и инструментов академика, на которые приезжают посмотреть многие туристы. Знаменит этот дом также и тем, что там довольно долго жил писатель К.Г. Паустовский. Именно он много написал про эти места который немало написал про эти места. Сегодня еще висит на стене карта, которая называется «Тропа Паустовского».
Одной из самых интересных достопримечательностей поселка является Солотчинский женский монастырь Рождества Пресвятой Богоридицы. Этот монастырь был построен в XIV веке, основал его рязанский князь Олег Иванович. Если говорить о архитектурных памятниках, то на территории монастыря их находится сразу несколько - церковь Рождества Христова, трапезная и Предтеченская церковь, которая украшенная четырьмя большими красивыми фигурами евангелистов. В Солотче много старинных деревянных домов с очаровательными резными крылечками и цветными витражами. Посмотреть есть на что. На одной из улиц есть дом, который в конце XIX века принадлежал известному художнику-граверу академику И. П. Пожалостину. В нем также в разное время жили и работали К. Г. Паустовский, А. П. Гайдар, А. И. Солженицын и другие.
Когда-то через Солотчу проходила узкоколейная железная дорога, насыпь от которой сохранилась до сих пор. Санаторий Солотча всегда радо встречает гостей и положительно влияет на них.
Вечнозелёная сущность солотчинского леса заманивает толпы местных с целью обуздать потребность в досуге. Традиционные летние шашлыки, зимние лыжи в Монастырском бору, санки с Лысой горы, весенние и осенние созерцания ненавязчивой живности - для рязанцев почти в шаговой доступности, если мыслить в категориях личного автотранспорта. Потому как вот они - ворота в Мещёру, всего лишь в двадцати километрах от Рязани. Курортная тема актуальна и для столичных, и для провинциальных городов. Переделкино в Подмосковье, село Чертовицкое под Воронежем, Кривец под Липецком, равно как и Солотча под боком у рязанцев, - пожалуй, местечки, которые для многих вызывают непреодолимое желание во что бы то ни стало заиметь здесь домик, а у остальных - зависть, что кто-то такой домик уже заимел. Географически Солотча - это Рязанский район, хотя административно курортный посёлок является выносной частью Рязани и формально входит в её Советский район.
Здесь, под пологом исполинских сосен или среди благоухающих сенокосов, можно поискать дорогу в свою личную нирвану. Это историческое во всех доступных смыслах этого слова место, где в стенах Солотчинского монастыря нашёл упокоение великий князь Олег Рязанский. Здесь, в Центральной России, в краю давно изведённых лесов, по неизведанным причинам уцелел нетронутый островок природы, где возраст сосен превышает двести лет.
Узкоколейка
Ещё не так давно Рязань и Солотчу соединяла железная дорога с близко посаженными рельсами. Узкоколейка была единственным средством надёжной доставки туристов и вольногулящих к Мещёрской низменности. Узкоколейку в мещёрских лесах писатель Константин Паустовский назвал самой неторопливой железной дорогой в Советском Союзе. «Поезд времён Стефенсона» напомнил ему при первом знакомстве самовар, который «свистел детским фальцетом». У паровоза же, как выяснилось, и без того было обидное прозвище - «мерин». А ещё маленький паровозик называли «кукушкой».
Приступили к строительству железки в 1892 году - страна требовала леса и пиломатериалов. Идея со спрямлением русла Пры для сплава леса так и осталась на бумаге. Надёжную поставку необходимых объёмов древесины могла обеспечить только железная дорога. Её проложили от побережья Оки к кордону Пенкино на окраине Солотчи. За год управились и стали эксплуатировать. Через четыре года Московское общество подъездных путей разжилось разрешением продлить железные пути от Солотчи через Спас-Клепики до Тумы и разрешить возить не только лес, но и людей. Временное движение до Клепиков открыли в декабре 1897-го, а 31 октября 1899 года официально пустили поезда от Рязани до самой Тумы. Пока строили тумскую часть, позаботились и о продлении путей - так, к началу ХХ века из Рязани стало возможным уехать во Владимир. Чуть позже владимирскую часть перешили в широкую, а вот узкая стабильно работала во благо транспортировки древесины. Двигаясь неспешно, паровозы тащили лес, торф и вату.
1972 год стал первым ударом для рязанской узкоколейки - возвели автомобильный мост через Оку. Десятилетия хватило, чтобы совсем отказаться от неторопливого поезда, разменяв железку на асфальт. Остатки рельс разобрали ещё в 1990-е на металл, сохранилась лишь песчаная насыпь, которая тянется справа от асфальта на участке от Давыдово до Солотчи. И всё же маленький фрагмент мещёрской магистрали уцелел: при прокладке дороги в объезд Солотчи десять метров железного полотна укатали в асфальт. Со временем колёса машин размочалили камень и каждый автолюбитель, выбирая правый поворот у солотчинского перекрёстка, притормаживает, а затем слышит характерное «бу-бух» под колёсами.
Солодча
Иное современное, доставшееся нам для раздумий и поиска истин, это само происхождение названия посёлка. Знаем мы его как Солотчу. Только и железнодорожная станция, и населённый пункт на картах Менде, составленных в середине XIX столетия, называются не иначе как Солодча. То ли картографы недоглядели, то ли ради удобства произношения звонкий заменился глухим и вовсе непроизносимым. Распутать тайну пытались и через соль: якобы исторические документы упоминают о соляных источниках в этом районе. Но геологи доказали, что никаких солей в местных песках не имеется. Так что топонимические изыскания всего лишь догадки.
От пожилых посельчан доводилось слышать легенду времён татаро-монгольского ига. Будто бы Батый, разгромив Рязань и двигаясь вверх по Оке, заметил синеющий вдали лес. Ордынцы, готовые к бою, направили туда своих коней: «Долго бежали татарские кони, пока не остановили их берега незнакомой реки. Кругом простиралась необозримая ширь, а за рекой вздымался крутой, обрывистый берег, заросший медноствольными соснами. И так был красив этот лес в зимнем уборе, что даже татары не удержались от невольно вырвавшихся криков восторга. Сотник же, руководивший отрядом, выражая общее мнение, воскликнул: О, солодча!», что по-татарски обозначало будто бы прекрасное, красивое место».
Солотчинский монастырь
Как бы то ни было, но высокий крутой берег, откуда окская пойма видна как на ладони, побудило основать крепость. Этой крепостью стал Солотчинский монастырь, возведённый в конце XIV века. Основал монастырь рязанский князь Олег Иванович. Точно неизвестно, конечно, но по преданию Олег вместе с супругой Евфросиньей очутился однажды у речки Солотчи. Разговорились они на том берегу с двумя отшельниками Василием и Ефимием, те и внушили князю мысль о монастыре. Олег заложил его в 1390 году, быть может, задумав в качестве загородной резиденции. В тот период после Куликовской битвы отношения между Рязанью и Москвой резко обострились. Вероятно, князь Олег за монастырскими стенами стремился укрыться от возможного возмездия московских князей, считавших его предателем за неучастие в сражении на Куликовом поле. Существует легенда, что из монастыря во Дворец князя Олега в кремле Переяславля-Рязанского вёл некий подземный ход. Возможно, обитель не раз выручала князя, который принял схиму под именем Иокима, и ещё 12 лет правил Рязанщиной в монашеском чине. Вероятно, не пережив заточение сына Родослава литовцами в начале 1402 года, 5 июля того года в Солотчинском монастыре отпевали схимника Иокима - в миру великого князя Олега Ивановича Рязанского. Ненамного пережила его и супруга. Князя и княгиню похоронили в Покровской церкви, что стояла у самого склона.
В последующие годы монастырь оказался причастен к некоторым важным историческим событиям. В 1552 году войска Ивана Грозного торопились взять Казань: монастырское войско также не осталось в стороне и приняло участие в походе. В память о том событии в Солотче соорудили шатровую Алексеевскую церковь. Полное переустройство хозяйства монастырь пережил при архимандрите Игнатии. Настоятелем он стал в 1688 году: его стараниями был создан облик Солотчинской обители такой, какой мы видим её сегодня. Тогда возвели церковь Святого Духа и трапезную палату. В 1768 году, при императрице Екатерине II, в Солотче случился природный катаклизм. Неустойчивый склон, тянущийся от Солотчинского монастыря до Лысой горы, видимо, после снежной зимы и высокого половодья тронулся в путь. Мощный оползень обрушил стену монастыря и увлёк в бездну Покровский храм, где покоились мощи, наверное, самого дальновидного и успешного из рязанских правителей древней эпохи. Известно, что разбирая завалы, рязанцы отыскали мощи князя Олега и его жены и бережно перенесли их на новое место. Сегодня они покоятся в соборном храме Рождества Пресвятой Богородицы Солотчинской обители.
До Октябрьской революции 1917 года в Солотчинском монастыре хранилась особая реликвия - кольчуга Олега Рязанского. Она соткана из железных колец и весит почти полпуда. Эту броню Олег носил 12 лет под одеждой вместо вериг. После кончины князя, доспехи стали служить уже другим людям - к мощам потянулись верующие. Возлагая кольчугу на себя, хворые просили помощи от эпилепсии, выпивохи - от пьянства. Ныне кольчуга находится в Рязанском кремле.
Сам же монастырь после революции закрыли, и уже скоро в его стенах расположилась колония для малолетних преступников, в храме Рождества Богородицы - склад, а в храме Святого духа - клуб с кинозалом. И только в 1993 году Солотчинский монастырь был возрождён, но уже как женский. И площадь Ленина в центре Солотчи переименовали в Монастырскую. В монастыре всегда много прихожан и туристов. Престольный праздник - Рождество Пресвятой Богородицы - справляют 21 сентября. Здесь всегда можно купить монастырский хлеб и мёд, а спустившись вниз к основанию склона Оки и отойдя на километр к югу, взяв по левую руку от разлапистой вековой ветлы, набрать родниковой воды из источника на участке разгрузки грунтовых вод на берегу Старицы. Продолжив путь к югу вдоль основания склона, ещё через полкилометра покажется подножие Лысой горы.
Лысая гора
Круча Лысой горы - немой свидетель беспокойства древнего склона окской долины, оползень которого разрушил древний храм. По данным геологов, песок, слагающий сыпучее тело Лысой горы, был некогда принесён ледником, а затем многократно перемыт и переотложен потоками Праоки. Вода перемыла и вынесла вниз по течению частички пыли и глины, оставив на месте более тяжёлый песок. И там, где сегодня на козырьке вдоль утёса Лысой горы рязанцы нажаривают шашлыки, некогда было дно предвестника современной Оки. То было более 100 тысяч лет назад. А затем река, вгрызаясь в свои наносы, размывая пески, ушла вниз, создав крутые борта корыта своей долины. Крутой левый борт - то самое место, над которым высится Иоанно-Богословский монастырь в Пощупово, крутой правый - и есть Лысая гора. И её лысину обусловили бедный песок, на котором кроме сосны никто не растёт, а ещё любовь рязанцев к зимнему отдыху. Санки и салазки за многие годы сделали своё дело, создав песчаную залысину.
Крутой склон и в настоящее время продолжает скалить зубы. Обрывистый берег удерживает опасный градус своей крутизны за счёт потоков воды и действия ветра. Он отступает параллельно самому себе со скоростью до двух метров в столетие, на что указывают голые корни вековых сосен, нависающие над бровкой крутого склона. Обрушение иногда принимает неожиданный оборот. В апреле 2012 года талые воды в течение двух недель промыли в правой части Лысой горы глубокий овраг. К настоящему времени его отвесные склоны успели едва затянуться. Сегодня для многих рязанцев Лысая гора под Солотчей - самая большая естественная горка на рязанской земле.
Казанская церковь
К северу от монастыря, почти на границе Солотчи и Заборья, стоит храм небесно-голубого цвета. В сквере у храма - фигура святого Николая. Под ногами Николая Мирликийского Чудотворца - земной шар непомерно малых размеров. На этот месте в своё время супруга Олега Рязанского основала Зачатьевский женский монастырь, который прослужил не более двухсот лет. Причиной закрытия послужил всё тот же подмытый рекой склон Оки. Монахинь перевели в Аграфенину пустынь (ныне - Агро-Пустынь), а на месте монастыря остался стоять Зачатьевский храм, который впоследствии обветшал. На его месте в 1843 году построили каменный храм во имя Казанской иконы Божией Матери. В советское время деревянной пристройкой к заброшенной церкви являлась местная средняя школа №32, переместившаяся в новое типовое здание в 1982 году. В храме же был склад и ютился дизель, которым отапливалась школа. Отреставрировали церковь уже в начале двухтысячных.
Теперь к ней вплотную примыкает разросшееся кладбище, на месте которого ещё тридцать лет тому назад был полноценный школьный двор, на котором проходили линейки, а местная детвора играла в лапту и городки.
Монастырский лес
Курортный посёлок лежит на окраине песчаного плато, которое двадцатиметровым уступом круто обрывается к заливным лугам Оки. Солотча подковой охватывает монастырский сосновый бор, пожалуй, самый старый лес на рязанской земле. Здешние сосны в 2011-2012 годах отметили двухсотлетний юбилей - они выросли из семян, которые дали всходы в год Бородинской битвы. Примечательно, что в рязанских лесах отдельные деревья могут иметь и больший возраст, но целый лес из двухсотлетних исполинов, - такое есть только в Солотче. Возможно, монастырский бор гораздо древнее, и его полностью никогда не рубили, а значит, существует он не двести, а может и пятьсот и даже тысячу лет. Быть может отдельные стволы пилили на стройку, но весь лес как экосистему полностью никогда не уничтожали. Монастырский бор сегодня - первый претендент в списке расширения зоны охраны природы в Рязанской области.
Кстати, что касается Окского биосферного заповедника, то, напомним, что создавали его в 1935 году для охраны выхухоли, которая живёт на Пре и в её пойменных старицах. В предвоенные годы, по свидетельству очевидцев, всё пространство заповедника от взгорий у Брыкина бора на север, представляла собой обширную вырубку, так что можно было видеть купола церкви в далёком селе Лубяники. Потому лес Окского заповедника гораздо моложе лесов Солотчи. Биологи установили, что древний сосновый лес, веками произрастая на бедных речных песках, постепенно обогащал почву, привнося из глубоких слоёв ценные минералы к поверхности. И сегодня на этом песке под сенью двухвековых сосен стелется ковёр из требовательного к почве ландыша и даже пытаются расти дубы.
В их облике нет мощи, а скорее чувствуется печать долгой борьбы за жизнь с попыткой расти на едва обогащённых соснами песках. В корявых и гнутых приземистых стволах кривых солотчинских дубов множатся дупла на радость тем видам птиц, которые не умеют строить подвесных гнёзд. А ещё колониям летучих мышей. От необычайно высокого потока туристов растительный покров монастырского леса иссечён перекрестьями троп и вытоптан до голого грунта. У дряхлеющих сосен возникли большие проблемы. Туристы разбивают почву и уничтожают подрост, лишая лес шанса на нормальную смену.
Увидеть монастырский бор несложно. Он начинается от остановки общественного транспорта «Давыдово» и тянется через центральную площадь Солотчи на север к Грачиной роще. С дороги особенно явно виден ландшафт того же типа, что запечатлел Шишкин на полотне с тремя медведями. Сосны взлетают на 35 метров ввысь, их стволы лишены веток, и лишь на склонившихся под действием господствующего направления ветра верхушках сохранились копны покрытых хвоей живых веток. Но если корабельный лес Шишкина давно попал под топор, то лес Солотчи пока держится.
Состояние монастырского бора вызывает опасение и у лесников, и у учёных. Шквальные ветры летом и снеголомы зимой валят многотонные стволы навзничь. На кафедре физической географии Рязанского госуниверситета имени Есенина хранится увесистый блин - спил сосны, упавший в 2010 году. В хитросплетении годичных колец которой, словно в архиве Гидрометцентра, содержится запись о климате времён жарких и сухих лет предвоенной эпохи, 1936-1940 годов, великой засухи 1891 года, колечко года отмены крепостного права и взятия русскими войсками Парижа в 1814-м.
Паустовский
Константина Паустовского многие знают как писателя, посетившего окрестности Солотчи и оставившего серию рассказов, в последствие сбитых в повесть «Мещёрская сторона». Он действительно был здесь во второй половине 1930-х годов XX века. Удил рыбу в окских протоках и старицах, а вместе с писателем Аркадием Гайдаром - автором «Тимура и его команды» - плутал в лесах в поисках Поганого озера, ловил золотого линя, водил дружбу с деревенскими ребятишками, один из которых умудрился изловить легендарного рыжего ворюгу-кота, запечатлел историю про деда по прозвищу «Десять процентов».
Художественные работы писателя сегодня служат предметом научных исследований. Так, в повести «Заячьи лапы» номинант на Нобелевскую премию (проигравший борьбу за титул автору «Тихого Дона») отразил детали событий 1936 года, жаркое и сухое лето которого обернулось пожарами на Красном болоте. По книге, дед Ларион отправился в лес на охоту и едва не сгорел, попав под шквал лесного пожара. Выбираясь из чащи, дед старался бежать вслед за зайцем, полагая, что лесной обитатель выведет его к озеру. Так и случилось. Позднее зайца с пожжёнными лапами старик отвезёт в Рязань к детскому доктору на Почтовую улицу, и будет умолять отошедшего от дел врача вылечить зайку как своего спасителя. История о солотчинском зайце долетит до Москвы, и столичный журналист захочет купить длинноухого бедолагу, на что Ларион Малявин ответит: «Заяц не продажный, живая душа, пусть живёт не воле».
В рассказах Паустовского Солотча и её обитатели - целый мир. Вот мальчик, который приходит из соседнего села полистать подшивку журналов «Вокруг света» и поглазеть на картинки диковинных стран. Вот девушки на сенокосе окских полей, что старательно высмеивают незадачливых рыбаков. И тот же дед по кличке «Десять процентов», которого чуть ли не до смерти загрызла свинья, впоследствии убитая разрывной пулей («другая её не брала»), вдруг предстаёт хранителем деревенской мудрости. По мнению старика, берёзка, принесённая в избу, сбросила листья вслед за её лесными товарками лишь потому, что дружба дана не одним только людям. «А какими глазами она смотреть будет своим подругам в глаза весной, которые всю зиму мёрзли на улице, а она грелась у печки?».
Паустовский подметил тонкости солотчинской топонимики. Особенно в названиях рек и озёр. Он пишет, что Мещера - это «остаток лесного океана», что леса здешние «величественны, как кафедральные соборы». Подметил, что у каждого водоёма своё естество. В озере Тишь «всегда затишье», в Бобровке некогда водились бобры, «Промоина - глубокое озеро с такой капризной рыбой, что ловить её может только человек с очень хорошими нервами», в Канаве «водятся удивительные золотые лини: каждый такой линь клюёт полчаса». А ещё Паустовский пишет о Солотче, как о родине талантов: «В Солотче почти нет избы, где не было бы картин», «родился здесь и Пожалостин - один из лучших русских гравёров, работы которого нашли достойную оценку из уст избалованных искусством жителей Западной Европы». Считается, что Паустовский жил в доме Ивана Пожалостина, расположенный на улице Революции (ныне - улица Порядок), сюда к писатели приезжали его друзья по перу - Аркадий Гайдар и Рувим Фраерман, которые активно использовали для отдыха и творчества маленькую дворовую баньку. В последние советские годы усадьба Пожалостина представляла из себя развалившееся погорелое здание с заброшенным вишнёвым садом - здесь окрестные ребятишки любили прятаться от назойливых родителей. А вот аутентичная банька прожила дольше дома, поскольку отошла к соседскому участку, правда, использовалась не по назначению, а как сарай. Нынешний музей-усадьба Пожалостина - это полная реконструкция, выполненная уже в недавние постсоветские годы.
В повестях Паустовского Мещера предстаёт в давно забытом облике эпохи до начала осушительной мелиорации. Прокладка каналов началась ещё при Александре II, но масштабные работы велись лишь в послевоенные годы. Писатель в работах 1936-1939 годов отразил тот момент, когда леса и болота-мшары в окрестностях Солотчи ещё не подверглись масштабному осушению. И сегодня географы-ландшафтоведы используют тексты «Мещёрской стороны» как путеводитель для выявления изменений в природе. И выясняется, что Мещера Паустовского совсем не та, что сейчас. Вокруг Чёрного озера был непроходимый лес, а на его берегах волки выводили волчат. И путь на Чёрненькое озеро был соткан из испытаний, где только опытный проводник, прыгая с кочки на кочку, мог провести путника через трясину.
Повести Паустовского - хороший путеводитель и для современного туриста. Это сегодня современные палатки ставятся всего в несколько минут. Писатель же в предвоенные годы, видимо, даже и не подозревая о том, сколь страшное грядёт для страны время, каждую осень проводил на Прорве, бывшей протоке Оки. На крутом повороте он ставил тяжёлую брезентовую палатку. Натягивал её так, что гудела, как барабан, иначе промочит в дождь. Окапывал по кольцу лопатой и затягивал петли потуже - от комаров. И здесь ловил рыбу. Именно так, как сейчас это делают местные, проезжая в окские луга. Здесь проклинал мальчишек, которые целый день могут стоять за спиной, заглядываясь на предательски неподвижный поплавок. И здесь познал жестокий урок судьбы, когда дорогая английская леска без должного умения и удачи в погоне за щукой может с треском проиграть обычной верёвке с железным крючком на конце.
***
Уникальная природа окрестностей Солотчи требует всемерной охраны, что легло в основу проекта создания новой особо охраняемой территории - Солотчинского природного парка. Проект был разработан в РГУ имени Есенина в 2009 году по заказу правительства Рязанской области. Если идею удастся реализовать, то старовозрастный сосновый бор, болота-мшары, озёра-старицы и заливные луга Оки будут навсегда выведены из торгового оборота в пользу охраны природы и развития туризма.